2013年6月30日日曜日

主日礼拝「アブラハムの執り成し」

礼拝メッセージ 「アブラハムの執り成し」 創世記18章16~33節、19章23~29節

長谷川和雄師




人は様々な災害や出来事を見て同情し、仲間意識から献財や救済活動したりします。しかし、世界でのそのような報道を次々と見聞きするとき、人の心は麻痺し、同情は薄れてしまいます。私たちの周りも今、ソドムやゴモラのような状況にあります。滅びると分かっても何もしない、出来ない、祈らない、それでよいのでしょうか。そんな時、アブラハムはどうしたのでしょうか。

Ⅰ、神の友・アブラハム(16-19)・・・1)主とともに歩んだアブラハム。アブラハムはへりくだって旅人を迎え、心からのお持て成しをしました(18章前半)。旅立ちの時には見送り、しばらく共に歩き、主の話を伺いました。主はアブラハムに、来年の春、サラに男の子が与えられると言われ、彼はなお主から恵みをいただきたいと思ったことでしょう。2)主に信頼されたアブラハム。主はご自身の御計画を、ご自分の預言者に示さずには、何事もなさらないお方です(アモス3:7)アブラハムは、主に選ばれた主の僕、主の預言者、主の友でした(イザヤ41:8)。それゆえ、主は彼に主のみこころを示されました。その主が私たちを友と呼び、み言葉を通してみこころを示して下さいます(ヨハネ15:14-15)。主の御心を聞くことは大切です。聞き逃さないようにしましょう。3)みこころを示した目的。主の計画を知らせ、その計画の中でアブラハムを用いるためでした。アブラハムを祝福の基とするという約束の成就[18)。私たちも遣わされている家庭や地域において、祝福の基となるとはなんと幸いなことでしょう。子孫に主の道を守らせるためです(19)

Ⅱ、とりなすアブラハム(20-33)・・・1)神の裁きを知ったアブラハム。主は、ソドムゴモラの罪の大きさを知り弱き者の叫び声を聞きました(エゼキエル16:49-50)。そこの民は高ぶり、飽食して、安泰に暮らし、貧しい人を助けず、神の憎むことを行い主の言葉を聴かず神を畏れない民でした。この姿は、現在の日本の姿ではないでしょうか。2)執り成しの祈りをしたアブラハム。孤独な祈り(22-23)。主の前に立つ密室の祈り。神と私の祈り。神の前に立ち、神に近付き、神に向かって祈るのです。長い祈り(22)。密室で長い祈りをしている人は、公の祈りに於いて簡潔に祈ることができます。謙った祈り(30-32)神に近付くほど、自分の無力さ、弱さ、無価値、罪深さを知って主の十字架をあがめます(イザヤ66:2Iペテロ5:5)執拗な祈り。アブラハムはモーセのように破れ口で主のみ前に立ち主に6回も譲歩を迫りました(詩篇106:23)。神の愛に満たされた執り成し手を、神は求めておられます(エペソ3:19エゼキエル22:30)
Ⅲ、神のさばきと救い(19章)・・・主はソドム・ゴモラの町が道徳的に腐敗墜落していることを知り、ご計画通りに滅ぼされましたが、アブラハムの執り成しを覚え、ロト家を救いました(19:1-29)。主はロトの願いをも聞き、ゾアルに着くまでさばきを下されませんでした。しかし、ロトの妻は世への執着心からか、主の命令に背き、振り返り、塩の柱になりました。また、ロトの娘たちは父をだまして子をはらみ、その子孫がイスラエルの悩みの種、モアブ人・アンモン人となりました(19:30-38)。私たちは手に負えない不義・不公平の状態に追い込まれた時こそ、主の前に立って祈りましょう。十字架の贖いを完成され、今も執り成して下さる主がおられるのですから、謙って主により頼んで祈り、人や世のものではなく、主のもとに帰りましょう



教会の各活動


午後は「ケーキとお茶で語り合いましょう会」が行われました。手作りのケーキをいただきながら、教会のビジョンやこれから行いたい活動などを話し合うことが出来、感謝でした。

今週~来週の予定


■婦人祈祷会 火曜日(7月2日)10:30~


※教区婦人研修会のため、休会します

■聖書研究祈祷会 水曜日(7月3日)19:30~


聖書:詩篇10篇
題:世の不正に勝つ信仰
説教者:長谷川和雄師
新聖歌:354、308、324


■主日礼拝 来週日曜日(7月7日)10:30~


招詞:ヨハネ4章23~24節
交読文:19 詩篇51篇
聖書:創世記21章1~34節
題:神の真実と人の誠実
説教者:長谷川和雄師
新聖歌:1、300、(49)、390

2013年6月23日日曜日

主日礼拝「主をもてなすアブラハム」

礼拝メッセージ 「主をもてなすアブラハム」 創世記18章1~15節

長谷川和雄師





私たちは大切なお客様を家にお迎える時どのような備えと接待をするでしょうか。そして、神の臨在される礼拝に、どのような心で出席しているでしょうか。アブラハムには、子どもが与えられない焦燥感がありました。しかし、神の約束を待ち望むアブラハムのもとに主は来て下さいました

Ⅰ、主をもてなすアブラハム・・・割礼後のある日天幕の入り口に座っていたアブラハムのもとに3人の旅人が現れました。アブラハムの「わが主よ」3という言葉からも分かるように彼は旅人を歓待し、へりくだって地にひれ伏し、彼らを迎えました。また、休息場を作り、足を洗う水や飲み水を用意し上等で栄養価の高い食物をたくさん差し上げ心からの十分なもてなしをしました(マタイ25:35-40、ヘブル13:2。アブラハムは主の前に砕かれていましたのでお気に召すなら3・新改訳)とへりくだった心で主を迎え、給仕しました。へりくだる者に恵みを賜う主は(Iペテロ5:5、そのような彼に応えて下さいました。

Ⅱ、主に不可能なことはない・・・主はアブラハムに子どもを与えると約束され、17章では彼が主に試みられましたここではアブラハムをと呼んで仕えた妻サラ(Iペテロ3:5-6が、約束の子を産むにふさわしい信仰の母となるために試みを受けています。サラは90歳で、女の月のものはすでに止まり、子どもを産める歳ではありませんでした。そのため、「来年の今ごろあなたの妻サラに男の子が生まれている」と言われても、彼女には信じられず、不信仰の笑いがでてきました。サラはアブラハムたちから離れた天幕の中で、それも、心の中で笑ったのですが、主は遠く離れたところからも彼女の不信仰な笑いをご存知でした。
私たちも主から遠く離れているようですが、主はいつもそば近くにいて下さり、私たちの心の中までもご存知なのです。私たちは自分の潔白を証明するために悪戦苦闘し、確かな弁明をしても、理解してもらえないことが多くあります。また、自分でやめたいと思ってもやめられないこと、やりたいと努力しても達成できないことがあります。しかし、たとえ現実が困難なことであろうとも、私たちにとって不可能なことがあろうとも、主にとって解決できないこと、不可能なことはありません。ですから、主のすばらしいみ業を妨げる原因は、不信仰にあるのです。不信仰の結果、不可能だと決めつけたり、諦めたりして、主に頼らなくなったり、祈らなくなってしまうのです。私たちは主に祈り、結果を主に委ねましょう。主は私たちの思いや願い、計画などをはるかに超えたすばらしいことを成して下さるお方です。イエス様が十字架上で、イエス様を信じた強盗に天国への約束を与えて下さったように(ルカ23:43、イエス様を信じるならば、私たちにも神の子どもとされる特権をお与え下さいます(ヨハネ1:12。主を見上げず、現実ばかり見ていては、信仰は与えられません。信仰の創始者であり、完成者であるイエス様をいつも私たちの前に置き、主の臨在を覚え、主から目を離さずにいるなら、主が私たちに信仰を与えて下さいます(ヘブル12:2。神のみ前に歩む者、神の臨在を持ち運ぶ者として、み言葉を聴き、み言葉を信じて従い、神に祈り、主を覚えて礼拝し、神をこころから賛美し、神に献げ、神の最善を信じて待ち望むことが信仰です。私たちが主を信じて従うことこそ、主への最高の接待ではないでしょうか。



5/12 母の日のプレゼント
教会の各活動



午後はCS教師会が行われました。


今週~来週の予定


■婦人祈祷会 火曜日(25日)10:30~


聖書:詩篇147篇3節
題:主のいやし
説教者:長谷川ひさい師
新聖歌:388、394

■聖書研究祈祷会 水曜日(26日)19:30~


聖書:詩篇10篇
題:世の不正に勝つ信仰
説教者:長谷川和雄師
新聖歌:354、308、324

■主日礼拝 来週日曜日(30日)10:30~


招詞:ヘブル10章19~22節
交読文:23 詩篇66篇
聖書:創世記18章16-33節、19章23-29節
題:アブラハムの執り成し
説教者:長谷川和雄師
新聖歌:2、206、196

2013年6月16日日曜日

父の日礼拝「父なる神の愛」

礼拝メッセージ 「父なる神の愛」 ルカによる福音書15章11~32節

長谷川和雄師



愛は、知識として学んでも悟ることはできません。愛し、愛されて初めて分かります。今日の譬えには、愛を体験的に知った弟と、父の愛の中に生活しながら、愛を体験的に知ろうとしない兄がでてきます。
Ⅰ.放蕩の弟息子・・・1)権利の主張。弟には人生の目的が分かりませんでした。独立し、広く人生経験をするために自由に生きたいと考えましたが、先立つお金がありませんでした。そこで、財産分与を願い出ました。父が生きていたので、弟には三分の一を換金して与えられたと考えられます。2)放蕩の生活。弟は遠い国にたどり着き、人目が気にならないことをよいことに、一度に入った大金を使い果たし、食べるにも困り果ててしまいました。金や地位が無くなると人は近寄らなくなりました。3)本心に立ちかえった。今までは正気の沙汰でなかったと気付いたのです。正気でない生活とはどんなことでしょうか。親のもとを離れ、干渉を避けること。放蕩(酒の暴飲、異性遊び、金の浪費)。与えられた富は神からの預かりものです。富には責任が伴い(ルカ12:13-21)、会計報告が必要です(同16:2)異国での生活。そこには人の繋がりがなく、孤独であり、親しい友はいても、まことの友はいません。その結果、人間関係に破綻し、人生の敗北者と見え、人から嫌われる取税人や罪人のようです。汚れた動物の世話をする奴隷と同じ生活。人間は、心の汚れを隠す罪の奴隷となっています。これは、罪人の姿であり、真の神のもとを離れた結果です。本心に立ちかえるとは、罪を犯している生活に気付くことです。
Ⅱ、父のもとに帰った弟・・・1)回顧と現状分析。父のもとでの生活を振り返り、悔い改めました。そして、今の生活がどうであるか冷静に分析しました(17)2)罪の告白。弟は、罪の告白をすることを決意し、行動に移しました(18)3)父の愛を体験する弟(20)。「まだ遠く離れていたのに父は彼をみとめ」。父は、弟息子のことを、どんなに心配していたことでしょう息子が罪の告白を全てする前でしたが、みすぼらしい弟息子の姿を見て「哀れに思って」、同情し、思いやり、憐れみ、「走り寄り、その首をだいて接吻しました。息子を赦し、受け入れ、良い着物を着せて親子関係を回復し、指輪をはめて子としての権威を回復し、靴を履かせて自由の身を回復させました。そして、肥えた子牛で祝宴を開催しました。それは、いなくなり、なくなったものが見つかった喜びのゆえです。パリサイ人と律法学者は、そんなに心の広い人はいないと考えたでしょう。 
.兄の不満・・・1)兄息子の怒り。兄は父親に奴隷のようになって仕えてきたことを主張し、自分を正当化し、独善的で、他人を見下げていました(29-30)。それは、会衆の中のパリサイ人と律法学者と同じでした。彼らは、不平、不満、偽善、嫉妬心で満ち、汚れた生活への憧れを持っており、喜ぶ者と共に喜べず、弟を良く思えませんでした。2)兄への父の愛。弟の時と同じく父の方から兄に近付き、強引に家の中に引きずり込まずに、優しくなだめました。兄に対し、いつも父が共にいること、父のものはみな兄のものであり、自分でしたいようにできる、と話しました。パリサイ人と律法学者は、罪人や収税人と比べて自分の正しさに立ち、罪を罪と思わず、神の愛の中にいることが分かりませんでした。神は私たちを探しておられます(創世記3:9)。主の手に委ねて歩めることは幸いです。自分の罪、弱さ、足らなさを認め、十字架を仰ぎ、今、私たちは神の愛の中に戻りましょう。



教会の各活動


礼拝の中で、教会学校による父の日の「感謝の時」が持たれ、God Bless Youの賛美やスキットなどが披露されました。

午後からは壮年・婦人・青年合同の会堂大掃除が行われました。

今回はおもに、倉庫整理、窓・スリッパ拭き、トイレ掃除を行いました。

多くの方と共に主の宮を調えることが出来、感謝でした。


今週~来週の予定


■婦人祈祷会 火曜日(12日)10:30~


※教区牧師夫人修養会のため、休会します

■聖書研究祈祷会 水曜日(19日)19:30~


聖書:詩篇9篇
題:国々をさばかれる主 説教者:長谷川和雄師
新聖歌:21、247、282

■主日礼拝 来週日曜日(23日)10:30~


招詞:申命記6章4~5節
交読文:4 詩篇18篇
聖書:創世記18章1~15節
題:主をもてなすアブラハム
説教者:長谷川和雄師
新聖歌:21,276,385